Palestina habla en Madrid: tres años después del «Diluvio de Al-Aqsa», con Jaser al Barghouti
Por LQSomos
El miércoles 7 de octubre de 2026, una la sala abarrotada de la Parroquia de san Carlos Borromeo, en Madrid, acogió un acto público organizado por Samidoun Madrid y Madrid con Palestina, bajo el título «Diluvio de Al-Aqsa: Tres años de resistencia continua». El evento consistió en una conversación por Zoom entre el ex prisionero político palestino Jaser al Barghouti y Mohammed Khatib, coordinador europeo de la red Samidoun
Jaser al Barghouti, natural de Kobar (cerca de Ramala), pertenece al influyente clan Barghouti, históricamente ligado al liderazgo político y la resistencia en Cisjordania. Fue detenido en 2003 y condenado a nueve cadenas perpetuas. Durante sus más de dos décadas en prisión destacó como organizador del movimiento de presos y participante activo en huelgas de hambre y protestas colectivas. Fue liberado en el intercambio de prisioneros «Wafaa al-Ahrar» y deportado, primero a Gaza y posteriormente a Egipto.
La compañera y activista palestina Jaldia Abubakra, nos resume el acto…
Mohammed Khatib, coordinador para Europa de la Red de Solidaridad con los Presos Palestinos Samidoun: Nuestro pueblo se mantiene firme a pesar de todo el sufrimiento y las heridas. Nuestro pueblo en Cisjordania resiste y lucha contra la violencia de los colonos y las frenéticas campañas de asentamiento. Mientras tanto, nuestro pueblo en los territorios de 1948 lucha a diario, con un número creciente de personas que se unen al movimiento de presos. El movimiento de presos en las cárceles de ocupación se enfrenta a una campaña brutal y frenética liderada por Ben-Gvir y turbas de colonos. Hoy, los presos en las cárceles de ocupación se enfrentan a la ejecución, el asesinato y las formas más atroces de tortura.
Nos reunimos tras más de un siglo de luchas de nuestro pueblo, firmes en los campos de refugiados de Líbano, Siria y Jordania, y firmes generación tras generación en la diáspora: en Estados Unidos, Canadá, Europa, Indonesia y el resto del mundo. La juventud y las generaciones palestinas han demostrado, tras el 7 de octubre, después de la inundación y esta oleada revolucionaria desatada por nuestro pueblo en la Franja de Gaza y la resistencia palestina, que nuestro pueblo ha pagado un alto precio en el camino hacia la libertad. Estas generaciones que lideran manifestaciones y marchas en todo el mundo lo demuestran hoy, reivindicando la narrativa palestina frente al fracaso de la narrativa sionista a nivel global. Nuestro pueblo y las comunidades de la diáspora, gracias a la resiliencia de la resistencia y de nuestro pueblo en Gaza, lograron desmantelar la narrativa dominante de la ocupación y exponerla ante el mundo, devolviendo a Palestina al centro del discurso global y de los movimientos de liberación que luchan contra el colonialismo y la ocupación. Nos reunimos hoy con el honor de contar con la presencia del líder de los presos Jaser Barghouthi. Acordamos no hacer largas presentaciones de nuestros oradores, pero debemos destacar que estamos ante un líder excepcional y una figura influyente que ayudó a reconstruir la resistencia en todas sus formas, particularmente durante la Segunda Intifada, así como antes y después de ella.
Un ex prisionero que pasó décadas en cárceles de ocupación, resistiendo y luchando tras las rejas. En prisión, lideró huelgas de hambre y actos de resistencia, participando en toda clase de lucha. Y hoy, gracias al 7 de octubre y a la firmeza de nuestro pueblo en la Franja de Gaza, sitiada, y en toda la Palestina ocupada, tenemos el honor de contar con su presencia. El prisionero liberado Jaser Barghouthi fue liberado en el intercambio de prisioneros de Wafa al-Ahrar.
Nos enorgullece tenerte hoy con nosotros, escuchar tu experiencia y tus reflexiones sobre nuestra realidad como palestinos y el estado del movimiento de solidaridad con Palestina. En el seminario de hoy, específicamente en la diáspora, nos acompañan compañeros de diferentes grupos. En este contexto, queremos saludar a nuestros compañeros en Barcelona y Madrid, donde el lobby sionista intenta demandarlos por conmemorar el 7 de octubre y celebrar este evento. Compartiremos más enlaces que presentan a los combatientes por la libertad y líderes que nos hablan en este seminario, y luego abriremos el espacio para el debate colectivo. Un cordial saludo para ti, compañero, líder y querido hermano Jaser Barghouthi; nos encantaría escuchar tus palabras de apertura y responderemos algunas preguntas después. Muchas gracias una vez más por acompañarnos, y gracias a todos los que asisten en Madrid y por Zoom. Muy bien.
Jaser Barghouti, prisionero palestino liberado y líder del movimiento: En primer lugar, un cordial saludo a todos ustedes, compañeros, y a nuestra voz libre, que sirve de plataforma para nosotros y para el pueblo palestino en todo el mundo. Un saludo a todas las personas que apoyaron a nuestro pueblo en esta crisis monumental y esta inmensa prueba. Nuestra más sincera gratitud a nuestro pueblo, paciente, inquebrantable y firme, que creó esta gran epopeya, reavivando la humanidad en nosotros, junto con la libertad y la dignidad, y acaparando titulares en todos los ámbitos.
Si lo desea, podemos hablar sobre el Diluvio de Al-Aqsa, sus consecuencias o lo que lo precedió. Por favor, indíqueme el tema que prefiere para no ocupar demasiado de su tiempo y asegurarme de que este seminario cumpla con sus expectativas.
MK: Un poco sobre antes y después del Diluvio, nuestro papel como palestinos en la diáspora hoy, el papel del movimiento de solidaridad, este auge revolucionario después del 7 de octubre y cómo preservar las luchas y los logros de nuestro pueblo durante esta batalla.
JB: Volvamos a antes del Diluvio y a lo que hacía la ocupación en aquel entonces. Quería borrar esta causa, enterrarla para siempre, traspasando todos los límites.
Incluso alteraron la redacción de los libros de texto para que Palestina y sus lugares sagrados no se mencionaran, interfiriendo en los planes de estudio regionales, árabes e islámicos para borrar la causa de la memoria de cada palestino, tanto en Palestina como en la diáspora. Pero entonces llegó el Diluvio Universal, un catalizador desde el principio en la batalla por la concienciación en favor de un mundo libre y humano. Desde el primer momento, buscó corregir el rumbo de la humanidad y dirigir la atención del mundo hacia los pueblos más oprimidos. Lo que siguió al Diluvio fue esta concienciación, de la cual esta reunión es uno de los frutos, permitiéndonos conectar y hablar con tanta franqueza a pesar de todos los peligros que nos rodean, y triunfar en la batalla por la concienciación desde el primer minuto. La importancia de lo que están haciendo radica en que desmantela todo lo que las fuerzas de ocupación han hecho, mediante asesinatos, desplazamientos y actos de genocidio, al tiempo que amplifica la solidaridad con el pueblo palestino en todo el mundo.
Mantener viva esta voz significa que estamos librando otra batalla: ganar la batalla de la concienciación. Incluso propongo a cada país y grupo —de hecho, propuse que trabajáramos en la creación de una «Academia de la Concienciación», dada la cantidad de voces libres en el mundo que desean apoyar la causa palestina. Desde los primeros momentos, vimos a personas —especialmente en España— liderando el camino, con nuestros compañeros y la izquierda a la cabeza en este sentido. Por lo tanto, debemos aprovechar este despertar global para que esta lucha no termine hasta que alcancemos nuestros objetivos. Hay muchas estrategias que debemos emplear para mantener viva la batalla de la concienciación en la mente de las personas, para honrar los frutos del Diluvio —aquellos 70.000 que sacrificaron sus vidas, casi un cuarto de millón de heridos y los hogares destruidos— ganando y resolviendo la batalla de la concienciación.
Porque ninguna victoria es verdadera victoria si no ganamos la batalla de la concienciación. Y cuando alzamos la voz, no es solo para apoyar al pueblo palestino; vemos que esta ocupación representa una amenaza para el mundo entero, moral y de seguridad, en todos los ámbitos. Dondequiera que haya corrupción en el mundo, encontramos a esta camarilla corrupta detrás de ella. Hemos visto cómo ataca a países dentro y fuera de la región. Por eso, cuanto más alto hablemos, más frenaremos esta ocupación.
Tras años de opresión, sufrimiento y desplazamiento, llegó el Diluvio para desenmascarar los crímenes de la ocupación. Esta era como una fortaleza, ocultando todos sus pecados y calamidades tras… digamos, este muro o fortaleza. El Diluvio golpeó con su pico, derribando esta barrera y exponiendo a la ocupación, que había gastado miles de millones en blanquear su imagen como «la más democrática, moral y humana». El Diluvio hizo que el mundo viera la ocupación tal como es en realidad: una entidad que viola todos los valores humanos en el sentido más estricto de la palabra.
Tras el diluvio, la ocupación se enfrentó a dos opciones, consciente de que su impacto trascendía Palestina y repercutía en todo el mundo. Al presenciar las escenas de las primeras horas, seguidas de las atrocidades cometidas por la ocupación, esta se vio obligada a elegir entre dos alternativas: quedar expuesta como una entidad derrotada, una entidad abocada a su fin, o intentar ocultar el problema perpetrando un genocidio tan atroz que el mundo se centraría en el sufrimiento de las mujeres y los niños y olvidaría lo sucedido. Sin embargo, esto le brindó al mundo la prueba para debatir y generar conciencia, demostrando que las atrocidades cometidas superan la comprensión humana. Siempre digo en cada entrevista que, si escribiera una novela sobre Gaza y lo que allí ocurre, suavizaría el lenguaje y la tragedia para que no pareciera pura ficción. Es inimaginable. Sin embargo, nuestro pueblo, al entrar en el tercer año, demuestra una resiliencia inmensa: alguien pierde a toda su familia y resulta herido, pero permanece firme en su tierra, decidido a lograr su objetivo de vivir en libertad y dignidad como cualquier otro pueblo, y a liberar al mundo de esta agresión injusta y de un enemigo que se entromete en los asuntos de todas las naciones.
Así pues, debemos perseverar en esta batalla por la concienciación, liderada por ustedes en el extranjero: los pueblos libres del mundo. La ocupación reconoce el peligro del papel que desempeñan. Destinó un presupuesto de 700 millones solo para mejorar su imagen global. Sin embargo, con sus voces libres, desmantelan cada narrativa que intenta construir. Cada panel, cada voz marca la diferencia.
Cuando la flotilla de solidaridad zarpó, la ocupación entró en pánico e intentó detenerla antes de su llegada. En el momento en que una persona libre llegó a las costas de Palestina, apareció el criminal Ben-Gvir, socavando todo lo que el Ministerio de Defensa y el gobierno israelíes se habían esforzado por proyectar, retrocediendo en el tiempo y demostrando que este enemigo no solo es brutal con los palestinos, que este no es solo un conflicto con el pueblo palestino, sino que es despiadado con toda voz libre en el mundo, desatando su sadismo y brutalidad contra cualquiera que se atreva a alzar la voz para decirle al mundo que los seres humanos deben vivir con libertad y dignidad.
MK: Hermano Jaser, quisiéramos hacerle una pregunta. Hemos estado siguiendo de cerca la brutal represión contra el Movimiento de Presos desde el 7 de octubre, el aislamiento de los presos, los asesinatos y torturas infligidas, y los intentos de humillación sistemáticamente llevados a cabo por esta entidad. ¿Cuál es su postura al respecto?
En concreto, ¿cuál es nuestro papel como palestinos en la diáspora, y cuál es el papel del movimiento de solidaridad para volver a poner en primer plano la causa de los presos, al igual que la causa de los refugiados y los campos de concentración, teniendo en cuenta que estos dos grupos son pilares esenciales del pueblo palestino y se encuentran en la primera línea de la confrontación?
JB: Cuando hablamos del preso, ¿quién es el preso? Son uno de los sectores más humanos y políticamente conscientes de nuestra gente, y el núcleo sólido de esta nación, siempre orientando su brújula hacia la dignidad y la liberación de su tierra.
La ocupación se da cuenta de que quebrar a este sector, aplastar y paralizar a este núcleo que lucha constantemente por liberar a su pueblo, es una oportunidad que aprovecha para atacar Gaza, utilizando los acontecimientos en la Franja como pretexto para aniquilar a este núcleo. Por lo tanto, nuestro deber se ha multiplicado enormemente: apoyar a este grupo indefenso, especialmente cuando el mundo —el mundo «humanitario»— no cumple con su papel. Vimos cómo Al-Qassam trató a los prisioneros en las condiciones más duras, durante las treguas y a lo largo de todo el conflicto. Como siempre, nuestro pueblo libre y humano protegió a los prisioneros y demostró la humanidad en su máxima expresión. En contraste, vemos a diario cómo la ocupación libera a nuestros prisioneros convertidos en esqueletos andantes, algunos con amnesia y otros en estados psicológicos deplorables. Por lo tanto, ahora tienen la responsabilidad fundamental de apoyar a este sector.
Tras la devastación de Gaza, usted es el faro en el que se confía para crear conciencia y cumplir con su deber humanitario de frenar esta ocupación criminal. Vimos a Ben-Gvir alardeando para ganar votos en las urnas, diciendo: «Estuve emocionado durante horas al ver una foto que mostraba solo ocho aceitunas… en su comida, y que el prisionero no tiene más que sobras para comer». Imagínese a un ministro viajando durante horas a una prisión solo para desempeñar su papel vil y sádico contra nuestros prisioneros.
Imagínese: incluso una sola aceituna se convierte en un delito dentro de las cárceles israelíes. Por lo tanto, su papel es vital y la causa de los presos debe estar siempre presente. Los esfuerzos para apoyar a los presos deben redoblarse, yendo más allá de la mera organización de seminarios, a pesar de su importancia. La ocupación debe sentir una presión real en cada capital y foro, sabiendo que la voz de la humanidad tras las rejas… …clama y busca el apoyo de todos.
Esto enaltece a nuestros prisioneros y asesta nuevos golpes a la entidad sionista, impidiéndole rehabilitar su imagen. Porque cualquier acción que emprendas para apoyar a los prisioneros daña la imagen de la entidad sionista. Por lo tanto, debes redoblar estos esfuerzos. Siempre digo que debemos fortalecer la batalla de la concienciación en todos los ámbitos.
Y esta es una de las batallas que considero fáciles de ganar si intensificamos nuestros esfuerzos y nuestra labor de difusión, porque se trata de crímenes cotidianos, transmitidos en directo por televisión. Cada día, los presos liberados y las visitas de abogados exponen los horrores cometidos por la ocupación, crímenes tan atroces que nos avergüenza incluso contarlos, por respeto y para preservar la dignidad de nuestros presos. Si no los apoyamos ahora, le daremos a la ocupación una oportunidad y tiempo suficiente para desatar su sadismo y asesinar a nuestros presos. Debido a la extrema tortura que sufren, algunos presos desearían la muerte mil veces más que las condiciones en las que viven. Así pues, si esta es la realidad… donde incluso las familias son arrestadas si denuncian, significa que la tortura no solo se inflige al preso, sino que también se extiende a su familia. Estas violaciones se han convertido en una cadena ininterrumpida de crímenes contra nuestros presos. Y ahora, nuestro deber fuera de Palestina se multiplica; casi toda la carga recae sobre nuestros hombros para apoyar a nuestros presos.
Esta no es solo una causa palestina; es una causa que afecta a cualquier persona libre con un mínimo de humanidad. Recuerdo las palabras de la anciana británica que se unió a una marcha en apoyo a Palestina. Un periodista le preguntó: «¿Por qué sale a la calle a su edad para apoyar al pueblo palestino?». Ella respondió: «Apoyo a la humanidad antes que al pueblo palestino». Ningún ser humano decente con un mínimo de humanidad puede aceptar lo que está sucediendo en Palestina.
Por lo tanto, debemos redoblar todos los esfuerzos para apoyar a los presos, y no solo en ocasiones especiales, el Día de los Presos o conmemoraciones puntuales. En cada instante, en cada minuto, debemos impulsar iniciativas para defender esta causa, que no tiene otro defensor que Dios, salvo las voces libres que ustedes alzan en todas las plataformas. Necesitamos ideas creativas para apoyar esta causa: cómo transmitir la verdadera realidad tal como es en cada encuentro y foro. No necesitamos exagerar, porque ningún crimen podría ser peor que este.
Cuando un prisionero es privado de sueño, de comida y agredido sexualmente, se cometen todo tipo de crímenes y atrocidades en las cárceles sionistas. No queremos que la historia registre que en nuestra época se produjo otra forma de genocidio y atrocidades dentro de las cárceles sionistas, sin que surgieran suficientes voces libres para rescatarlos. En cuanto a los prisioneros, los mensajes que salen de las cárceles sionistas a veces son imposibles de terminar de leer debido a las atrocidades diarias.
Imaginen que cada día hay palizas, humillaciones y ataques de perros. ¿Pueden imaginar a Macron hablando hoy del 7 de octubre, calificándolo de masacre, enumerando los nombres y números de los sionistas asesinados —tal y cual—, contando con los dedos a los que tienen ciudadanía francesa, pero ignorando a entre 50.000 y 70.000 víctimas, el genocidio en las cárceles, Cisjordania y los ataques de los colonos? El mundo necesita que el clamor de los pueblos libres sea fuerte y resonante. Y hemos visto que cuando nuestra voz es fuerte, da frutos. Esto es lo que desestabilizó la ocupación, impulsándolos a destinar enormes presupuestos solo para poder continuar con sus crímenes. Por lo tanto, este es uno de los períodos más críticos dentro de las cárceles, y debemos redoblar nuestros esfuerzos.
MK: Muchas gracias, hermano Jaser. Retomando lo que usted mencionó, hermano Jaser, nosotros, por ejemplo, en la Red Samidoun y en diversas organizaciones palestinas de la diáspora, nos centramos en la causa de los presos y organizamos campañas de solidaridad con ellos, concienciando sobre su difícil situación. A veces nos preguntan: «¿Por qué se centran en los presos?».
Una de nuestras respuestas coincide con lo que usted mencionó, y lo decimos porque, como palestinos, consideramos a los presos como la alternativa legítima y el verdadero liderazgo del pueblo palestino. Hoy, un número significativo de líderes del Movimiento de Presos se encuentra con nosotros en la diáspora. Algunos de los presos liberados están ahora en Egipto, Turquía y en todo el mundo. ¿Existen iniciativas que los presos podrían liderar o en las que podrían participar para aunar esfuerzos en torno a su causa, movilizar la solidaridad y asumir un papel protagónico? ¿Y cuál es nuestro papel para facilitar que los presos desempeñen su rol político y nacional en esta causa, o en la lucha palestina en general?
JB: Como saben, en lo que respecta a los prisioneros liberados, especialmente en los grupos más recientes, lamentablemente, muchos países se negaron a acogerlos desde el principio. La mayor parte del mundo se negó a recibir a un solo prisionero. Ni los países árabes ni los islámicos los aceptaron para permitirles desempeñar el papel que les correspondía. Así, llegaron a un mundo donde incluso los países que los acogieron les impusieron condiciones que les prohibían cualquier actividad, exigiéndoles que guardaran silencio y diciéndoles: «Ya saben que los acogimos bajo condiciones estrictas». De esta manera, entraron en un mundo incierto.
Por lo tanto, junto con estos prisioneros, debemos desarrollar una visión integral para apoyarlos. Son mártires vivientes. Cuando alguien, por ejemplo, cuando quiero hablar sobre la causa palestina, no solo digo que mi casa fue demolida, que cumplí cadena perpetua, que fui liberado, que viví en Gaza y que vivimos toda esa experiencia.
Una persona debe poder expresar su propia experiencia vivida. Un prisionero que pasó incluso dos años durante el período de la inundación de Al-Aqsa ha presenciado horrores y puede describirlos. Imaginemos a cien prisioneros liberados que puedan articular lo sucedido. Este es un testimonio ante el mundo. ¿Cómo convertimos su testimonio en evidencia del holocausto que nuestro pueblo y nuestros prisioneros han sufrido? Por lo tanto, queremos unir nuestras voces con las de los prisioneros que pueden hablar, compartiendo historias que nos hacen envejecer. Debemos combinar la narrativa de los prisioneros y la tortura que sufrieron con instituciones capaces de amplificar su voz, en lugar de permanecer atrapados en la rutina. Así como la inundación conmocionó a la ocupación el 7 de octubre, queremos un evento decisivo a través de la voz de las personas libres y la humanidad para defender la causa de los prisioneros, un impacto que la ocupación no pueda contrarrestar. Por lo tanto, debemos comenzar con una visión clara, como la celebración de una conferencia que reúna a prisioneros liberados e instituciones, y no como esfuerzos aislados aquí y allá.
Quien quiera servir a esta causa debe formar parte de un programa y una dirección comunes. ¿Qué hizo posible el éxito de Flood? Aunque estaba en Gaza… ¡Por Dios!, al ver la frontera, pensé que nadie podría cruzarla. Sin embargo, con una visión clara, la unión de manos y mentes, y todos actuando bajo un mismo mando y esfuerzo, ocurrieron milagros.
Y en la batalla por la concienciación sobre los presos, queremos dar un golpe de efecto, como el que dio el 7 de octubre a la ocupación, dejándolos atónitos e incapaces de detener esta ola de concienciación entre los pueblos libres del mundo. Por ello, propongo organizar una conferencia para los presos, para acordar una visión y un esfuerzo unificados, donde cada institución cumpla su función. Pedir a esta institución que esté presente, asignarle este rol, y que esa persona lo cumpla, pero todo bajo una misma bandera, un mismo enfoque y con esfuerzos unificados. En cambio, si permanecemos fragmentados, aunque todos los esfuerzos son encomiables y dedicar tiempo a alzar la voz por nuestros presos es maravilloso, necesitamos resultados. Cada día, nuestros presos se enfrentan al exterminio en todos los niveles.
Cada segundo cuenta. Debemos actuar con urgencia para construir una visión unificada con todos aquellos que quieran contribuir a esta causa.
MK: Hermano Jaser, hoy, en el contexto del tema de los presos, el 7 de octubre, y conmemorando este aniversario, como líder del Movimiento de Presos Palestinos y entre los dirigentes palestinos, ¿cómo valora el papel de las facciones nacionales? ¿Es suficiente con la solidaridad con el Movimiento de Presos, o…?
JB: Uno siempre siente que no se queda corto, deseando hacer más, especialmente teniendo en cuenta los crímenes de la ocupación.
Sin embargo, todos los esfuerzos realizados son bienvenidos y profundamente apreciados. No obstante, debemos redoblar nuestros esfuerzos, pues la ocupación considera que es un momento oportuno para atacar al movimiento nacional y a todo lo que apoya a Palestina. Por lo tanto, debemos redoblar nuestros esfuerzos, aunque los esfuerzos actuales sean valiosos. Cada esfuerzo debe multiplicarse por diez para dar fruto, ya que la ocupación ha descartado todo aquello que pueda obstaculizar sus crímenes en Cisjordania, Gaza y los territorios de 1948. Considera que esto le abre las puertas a todos estos crímenes, especialmente durante el período electoral.
¿Estamos a la altura de este desafío? Sí, si compartimos una visión común. En cuanto a las facciones palestinas, existen facciones y un movimiento nacional. A pesar de la debilidad que aqueja a este movimiento nacional, sigue siendo la columna vertebral de nuestro pueblo. Si este núcleo se debilita —como ha ocurrido en muchas revoluciones—, si las organizaciones y facciones se debilitan, o si los movimientos que lideran la lucha se debilitan, el resultado es trágico.
Por lo tanto, aunque veamos debilidad aquí y allá, debemos fortalecernos y apoyarnos mutuamente para sobrevivir a esta matanza que la ocupación pretende infligir a nuestro pueblo.
MK: Gracias. Específicamente después de los Acuerdos de Oslo, vimos el desmantelamiento de las instituciones palestinas de base: sindicatos estudiantiles, sindicatos laborales, sindicatos populares y el sindicato de mujeres; los sindicatos e instituciones nacionales que lideraron la lucha popular de nuestro pueblo. Específicamente en la diáspora, ¿cuál es su mensaje para nuestra gente en los campos de refugiados y para la segunda, tercera y cuarta generación en Europa, Estados Unidos y Canadá, quienes demostraron después del Diluvio que se aferran a su causa a pesar de todos los intentos de desplazamiento, y que esta generación —incluso los camaradas y amigos palestinos en el extranjero que no hablan árabe— se encuentra en la primera línea enfrentando la represión, los arrestos, el acoso y la revocación de su estatus? ¿Qué papel se espera de estas comunidades de la diáspora en la reconstrucción y la reforma de las instituciones de base? Hay docenas de instituciones palestinas, clubes culturales y deportivos en todos los campos, que promueven la conciencia nacional entre niños y jóvenes para el futuro, hacia la liberación en el camino hacia la liberación de Palestina desde el río hasta el mar.
JB: A través de las Intifadas y las inundaciones, comprendimos el inmenso poder de las voces e instituciones en el extranjero, porque, independientemente de la fuerza que nuestro pueblo posea contra esta ocupación y las superpotencias opresoras que la respaldan, la diáspora palestina y la juventud palestina son una piedra angular vital. Junto con todos los que apoyan a Palestina tras lo ocurrido en Gaza y Cisjordania, todos hemos comprendido la importancia de la voz palestina en el extranjero, y de este palestino al que considero legendario. Encontrar a alguien de la cuarta o quinta generación que no hable árabe, como usted mencionó, pero que defienda a Palestina a pesar de todas las tentaciones y la alienación, demuestra que siempre da un paso al frente en el momento crucial, reconduciendo la causa. Este es el núcleo del cambio, ya que todas las miradas están puestas en la diáspora como salvavidas para nuestro pueblo.
Hemos visto el peso que tiene la voz de una persona libre, incluso en universidades estadounidenses y en otros lugares. Cuando los palestinos y los pueblos libres del mundo alzan la voz. Conocí palestinos que apenas hablaban árabe, pero su espíritu patriótico era tan inmenso que les decía a quienes me rodeaban que los envidiaba; solo necesitan una oportunidad. Una oportunidad para ser guiados por el camino correcto y que se les dé un papel. Por eso su papel es tan importante.
La ocupación es plenamente consciente de esto y pretende destruir estas instituciones, con la ayuda de naciones que la apoyan, para asegurarse de que no quede ninguna institución ni movimiento organizado. Porque después del 7 de octubre y el genocidio que tuvo lugar, el discurso sionista se volvió insoportable para el mundo, y la gente ya no quiere ver la ocupación. He visto aquí a niños que ni siquiera son árabes, que inmediatamente asocian a los sionistas con las imágenes más horribles. No quieren que las instituciones aprovechen y desarrollen esta conciencia para impulsar el cambio sobre el terreno. Por lo tanto, debemos apoyar a todas estas instituciones con todas nuestras fuerzas, por pequeñas que sean, incluso si algunas tienen un papel modesto.
Debemos redoblar nuestros esfuerzos para defenderlos, reconstruirlos y apoyarlos, para que puedan cumplir con su parte. Cada voz alza la voz contra la ocupación, fortalece la resistencia y honra esta sangre. Vivimos en una época donde vemos montañas de cráneos de nuestra gente, y no apoyarlos… No queremos que la historia registre que en nuestro tiempo esto sucedió y no actuamos. Por eso insisto, y siempre lo digo: las instituciones… Las instituciones son las que protegen; una institución protege todo esfuerzo.
La razón principal del éxito de la Operación Inundación de Al-Aqsa es que, por primera vez como palestinos, nos enfrentamos a una institución frente a otra, a una mentalidad palestina frente a una sionista. Prevalecimos cuando unimos nuestros esfuerzos. La experiencia pionera en Gaza se dio cuando se formó la Sala de Operaciones Conjuntas y se unificaron los esfuerzos de las distintas facciones en una misma dirección y bajo un único modo de lucha. Quienes vivimos en la diáspora debemos proteger estas instituciones, porque la ocupación está decidida a destruir todo lo relacionado con los palestinos. Por lo tanto, debemos protegerlas y compartir una visión común de hablar con una sola voz para preservar a esta generación, que ha alcanzado una conciencia que supera nuestra imaginación. Como dije, puede que no hablen árabe, pero han adquirido conciencia y un razonamiento sólido.
La concienciación no perdura a menos que existan instituciones que inviertan en ella y proporcionen lo necesario para que cumpla su función. Y estas instituciones son la primera línea de defensa de dicha concienciación.
MK: Como usted mencionó, hoy vemos a la entidad sionista, incluso en el extranjero, asediada y marginada, en restaurantes, lugares turísticos, en ciudades como Barcelona, Madrid, Atenas y Bruselas. No se atreven a plantear que la narrativa sionista ha terminado y que la narrativa palestina es ahora la dominante, especialmente en Occidente y dondequiera que existan comunidades palestinas, y también a nivel mundial. Sin embargo, si miramos hacia atrás a lo que está sucediendo hoy en los territorios ocupados, usted mencionó el modelo de la Sala de Operaciones Conjuntas y su importancia, y cómo nuestra querida Franja de Gaza logró crear este modelo: un modelo de sinergia entre las fuerzas nacionales y la resistencia, en armonía con nuestro pueblo en la Franja de Gaza.
Sin embargo, la situación actual en Cisjordania es profundamente alarmante. Nuestro pueblo se enfrenta a una frenética campaña de desplazamiento y expansión de asentamientos, donde nuestros hijos, hijas y familias son asesinados a sangre fría. Algunos países están adoptando posturas firmes contra la entidad sionista debido a su apoyo a los proyectos de asentamiento. Pero, ¿cómo podemos hacer frente a esta expansión de asentamientos? ¿Cómo podemos, como palestinos y movimientos solidarios en la diáspora, cumplir con nuestro mínimo deber de defender y proteger a nuestro pueblo en los territorios ocupados, especialmente en Cisjordania y Jerusalén?
JB: Como bien señalaste, siempre digo que Hamás y la ocupación coinciden en una frase: «Quien decida sobre Cisjordania, decide toda la batalla». Esto se debe a la importancia de Cisjordania: sus lugares sagrados, su geografía y sus cadenas montañosas. La base de cualquier Estado reside en Cisjordania. Por lo tanto, hace años propusieron la creación de una entidad palestina en Gaza mientras anexaban Cisjordania, porque esta posee los elementos esenciales de cualquier Estado. Por eso, la plataforma electoral de Smotrich y Ben-Gvir se centra en la toma de Cisjordania. Declaran abiertamente, día y noche, la expulsión de los palestinos.
Para ellos, un palestino debe ser asesinado, exiliado o completamente sometido a este Estado en Cisjordania. Por lo tanto, la batalla principal para liquidar la causa palestina se librará en Cisjordania. Si queremos apoyar al pueblo palestino, no debemos ignorar lo que sucede allí. Quieren que nos consumamos por nuestras heridas, nuestro dolor y nuestros mártires en Gaza, mientras ellos llevan a cabo su agenda en Cisjordania. Debemos estar lo suficientemente atentos para cumplir con nuestro deber hacia nuestra gente en Cisjordania, que ahora no tiene trabajo.
Vemos a colonos asaltando y quemando aldeas todos los días. Incluso ciudadanos estadounidenses —¡imaginen la desfachatez!— asesinan a un ciudadano estadounidense, y luego el embajador publica un tuit diciéndoles a los sionistas que hagan lo que les plazca. Por lo tanto, nuestro deber es apoyar a Cisjordania por todos los medios, comenzando con el envío de delegaciones internacionales de solidaridad. Llevar activistas para que vean la verdad y actúen como medios de comunicación y voces humanitarias sobre lo que está sucediendo en Cisjordania. Mis colegas y yo sugerimos organizar una delegación de abogados para solicitar visitas a prisioneros palestinos.
Aunque los sionistas les impidan el paso en aeropuertos de todo el mundo o en el aeropuerto israelí, el titular será: «¿Por qué vinimos? ¡Porque los prisioneros se enfrentan al exterminio!» «¿Por qué vinimos? ¡Porque los palestinos son asesinados solo por recoger aceitunas!» Vivo en un pueblo igual que los demás.
Cada aldea está rodeada de asentamientos. Se han emitido órdenes que prohíben la cosecha de aceitunas. Un palestino fue martirizado en su aldea hace dos días simplemente por visitar su tierra. Los palestinos ya no están seguros en sus hogares, en sus tierras ni en las calles. Por eso, Cisjordania exige que tomemos una postura firme, no solo una postura humanitaria por una causa humanitaria.
Es la joya de la corona. Cuando hablamos de Cisjordania, nos referimos a Jerusalén, su ubicación estratégica y su territorio. Por lo tanto, si queremos defender la causa palestina, debemos apoyar a Cisjordania con todas nuestras fuerzas, a pesar de que Gaza también merece nuestro apoyo y prioridad. Pero si abandonamos Cisjordania, sería como permitir que la ocupación lleve a cabo sus planes y gane esta batalla, Dios no lo quiera. Por consiguiente, debemos contribuir a Cisjordania, ya sea enviando activistas, abogados y, por todos los medios posibles, incluso brindando apoyo económico.
Actualmente no hay trabajo en Cisjordania. Quieren convertir la vida en un infierno para obligar a la gente a buscar alternativas. Ahora existen organizaciones que facilitan la emigración, inyectan fondos y se dirigen a la gente común, ofreciéndoles empleos fuera de Palestina, de modo que la opción más fácil sea abandonar Cisjordania, despejando estas montañas y Cisjordania para los colonos. Y esto no se trata solo de un grupo marginal. Ben-Gvir y Smotrich solían ser vistos de esa manera; incluso el Shin Bet los arrestaba como peligrosos delincuentes.
Porque este gobierno ahora financia y arma a cientos de colonos, donde antes solo había unas decenas. Imaginen entre 20 y 40 colonos, respaldados por el ejército, incendiando casas; si alguien se opone, lo matan, lo golpean o lo encarcelan. Bajo la protección del ejército, los colonos actúan movidos por delirios religiosos, creyendo que deben recuperar Cisjordania y expulsar a todos los palestinos. Por eso debemos afrontar lo que está sucediendo en Cisjordania con toda nuestra fuerza y consciencia. Como dije, el papel principal recae ahora en los palestinos de la diáspora y en los pueblos libres del mundo.
Tras toda la destrucción, los asesinatos, la demolición de viviendas y los bloqueos a los medios de subsistencia que nuestro pueblo ha sufrido, la piedra angular del apoyo a la causa palestina se encuentra ahora fuera de Palestina. Cada voz cuenta, y cada esfuerzo conjunto tiene un impacto. Debemos encontrar maneras y herramientas para presionar a esta entidad y visibilizar la situación en toda Palestina, porque no queremos que la atención se limite a una sola zona, dejando a la ocupación impune para cometer estos crímenes en el resto de los territorios palestinos.
MK: Nos gustaría mucho que pudieras ver el impacto que tienen tus palabras y tu presencia entre nosotros. Nuestros compañeros en Madrid están reunidos en un salón abarrotado.
Y aquí en Zoom, se han unido personas de diferentes continentes y países: desde Líbano hasta Europa, pasando por América del Norte y del Sur. Estamos realmente contentos y agradecidos por su participación, sus ideas y el tiempo que nos han dedicado. Sin embargo, tenemos una pregunta bastante directa.
JB: Antes de la pregunta, quiero expresar mi gratitud a todos los presentes, a todos los que nos escuchan y a cada persona que dedicó su tiempo a estar aquí con nosotros. Les agradezco de corazón el papel fundamental que desempeñan.
Rogamos a Dios que esta reunión por Zoom pronto se convierta en un encuentro presencial, y que esto sea solo un recuerdo cuando nos reunamos en nuestra tierra y digamos: «Antes nos reuníamos por Zoom, y ahora estamos aquí, en las colinas de Cisjordania». Que Dios los bendiga.
MK: Muchas gracias, inshallah. Nuestra pregunta se refiere al papel de la Autoridad Palestina. Para nosotros, como palestinos de la diáspora en Occidente y en todo el mundo, lamentablemente, las embajadas palestinas han sido secuestradas.
Incluso actúan en contra de los movimientos de solidaridad con Palestina, no solo contra las comunidades palestinas en el extranjero. Nuestra gente en Líbano ha visto silenciadas sus voces; su representante oficial apoya políticas discriminatorias en su contra. Es hijo de Mahmoud Abbas. Es como si los palestinos en Líbano hubieran sido heredados por el hijo de Abbas. Fatah se está volviendo contra sí misma, con embajadas que orquestan arrestos en medio de una corrupción indescriptible.
La situación de nuestro pueblo en Cisjordania también está atrapada bajo el yugo de la Autoridad Palestina y la coordinación de seguridad. ¿Cómo podemos abordar este problema? ¿Cuál es el papel de los movimientos de resistencia en la construcción de un organismo palestino que represente genuinamente las luchas y los sacrificios de nuestro pueblo, libre por completo de las ataduras de la coordinación de seguridad, los Acuerdos de Oslo y todos los compromisos del pasado que han pesado tanto sobre los palestinos en los campos y en la diáspora? Queremos escuchar su perspectiva, basada en su lucha, su tiempo en prisión y sus interacciones con nuestros líderes en todos los frentes.
JB: Desafortunadamente, la ocupación logró crear un sistema que vinculaba sus intereses con los suyos propios. Creyendo que defiende sus intereses, termina sirviendo a los intereses de la ocupación.
Y hasta el día de hoy, nuestros hermanos en la Autoridad Palestina no se dan cuenta de que este gobierno de derecha no quiere ni a Fatah, ni a Hamás, ni a ninguna presencia palestina. Este es un gobierno de criminales. Ya sea que busques la paz con ellos o no, todo palestino es rechazado, condenado únicamente a la persecución y la matanza. Por eso todavía no comprenden la gravedad de este peligro. Incluso en prisión, presentamos iniciativas sobre cómo actuar. Más tarde en Gaza, durante el Acuerdo de la Playa, a pesar de las concesiones que hicimos —y cualquier concesión para nuestro pueblo es una victoria, porque ninguna facción que se precie considera una derrota ceder ante su pueblo—, Azzam al-Ahmad afirmó entonces que Hamás se había desnudado.
Y no podíamos comprender por qué no lograban captar la realidad nacional: que nos enfrentábamos a la aniquilación y que todo nuestro pueblo estaba siendo masacrado. Y como usted mencionó respecto a las embajadas palestinas, ojalá, en medio de este genocidio, hubieran estado a la altura de las circunstancias y cumplido con su deber. Ojalá hubieran asumido este papel, que les brindaba una oportunidad de oro para expresar la tragedia del pueblo palestino. Sin embargo, lamentablemente, estas embajadas se convirtieron en una carga en muchos países. No lograron cumplir su misión y desempeñaron un papel de obstáculo.
Lamentablemente, según nuestra experiencia, hay muchas personas honorables, pero debemos distinguir entre Fatah y la Autoridad. Hay jóvenes sinceros con un enorme potencial. Los cuadros juveniles de Fatah y figuras nacionales prominentes que deseaban un cambio fueron controlados, ya sea mediante empleos gubernamentales, amenazas o sobornos. Quedaron completamente impotentes, y la Autoridad se convirtió en un sistema corrupto que lo controla todo, tanto a nivel nacional como internacional, por desgracia. Incluso durante el reciente diálogo nacional en El Cairo, les dijimos: «Quédense con todo, hagan lo que les corresponde. Ni siquiera queremos la presidencia». ¡Imagínense! Estamos en medio de una catástrofe total, ¡y aun así se convocan elecciones como si viviéramos en Suiza! ¿Acaso algún líder palestino puede presenciar este genocidio, cuando normalmente, incluso durante desastres naturales, se suspenden muchas leyes? ¿Ven a su pueblo aniquilado, montañas de cráneos, y dicen que quieren elecciones? ¿Esperan que la gente en tiendas de campaña vote?
¿Esperas que voten quienes han perdido a sus familias? ¡Piensa en su trauma! Si no es por patriotismo, al menos considera el sufrimiento de tu gente. Alguien ha perdido a su familia, ¿y le envías una papeleta pidiéndole que vote en una tienda de campaña? ¿Una tienda de campaña que no ofrece refugio ni en invierno ni en verano, que carece de alimentos básicos, y quieres organizar elecciones para ellos?
Creo que esta situación se percibe como una oportunidad para manipular la escena política. Las facciones están debilitadas, Gaza está devastada y estas organizaciones sufren un ataque feroz por parte de la ocupación, por lo que ven una oportunidad para reconfigurar el panorama político. Y, lamentablemente, tanto en el extranjero como en nuestro país, hemos visto a personas desconocidas vestir ahora uniformes militares y hablar en nombre del pueblo palestino. Hoy, al presenciar la legendaria firmeza de nuestro pueblo y la de la resistencia armada palestina, como palestinos en la diáspora, en campos de refugiados o en los territorios ocupados, seguimos considerando la resistencia armada como la forma más elevada de lucha. ¿Cómo podemos unirnos en torno a la resistencia palestina y cuán crucial es esta unidad para legitimar el derecho de nuestro pueblo a la autodefensa, conforme a todas las leyes internacionales contra esta ocupación criminal, hasta que Palestina sea liberada desde el río hasta el mar?
No hace mucho, estaba sentado con algunos líderes de Fatah y les dije: «Por instinto natural de nuestro pueblo, incluso aquellos de ustedes que defendieron el proyecto de Oslo y teorizaron sobre el proceso de paz, cada vez que llegan las elecciones internas, comienzan a invocar al mártir Yasser Arafat y a vestirse con uniformes militares, solo para que el pueblo los acepte y los votantes los apoyen. Nadie predica Oslo ni promueve el proceso de paz para ser elegido y ascender en las filas. Siempre vuelven a las raíces, a la carta fundacional. Así que incluso dentro de Fatah, aunque hayan seguido y promovido ese camino, en el fondo, como líderes, saben que no se ganarán el respeto ni tendrán una verdadera posición a menos que estén genuinamente comprometidos con la revolución misma». ¿Y qué pasa con las otras facciones?
Y la historia lo ha demostrado: ¿acaso ha habido algún pueblo que se haya liberado de la ocupación sino por la fuerza? Especialmente esta ocupación, que es un proyecto colonial de asentamiento. Si nos rendimos, día tras día, el pueblo palestino será aniquilado. Si no luchamos… Hablo desde mi experiencia en Cisjordania.
Durante el tiempo que estuvimos allí, Ramala estaba plagada de puestos de control en cada entrada y en todas las carreteras de circunvalación. Cuando entramos en acción, no quedaba ni un solo puesto de control dentro de Ramala. Así, Ramala quedó libre de los puestos de control establecidos por la ocupación. La ocupación solo entiende el lenguaje de la fuerza. A lo largo de la historia, ningún pueblo ha sido liberado sin una visión clara y mano dura.
¿Qué ganamos con Oslo? Perdimos toda Cisjordania, e incluso el espíritu de la revolución murió. Ahora quieren hacer que ese espíritu revolucionario parezca un pecado, así que con solo hablar de él te preguntan: «¿Por qué luchar contra una fuerza insuperable?». Pero miren lo que vimos en Gaza. Cuando la gente tomó la iniciativa y abrazó el verdadero espíritu, demostramos que podemos unirnos.
Nos unimos como facciones, nos unimos como resistencia y derrotamos la ocupación. Les cuento a ustedes, les cuento a todos sobre el impacto que sufrió la ocupación. Imaginen el estado en que se encontraban, la derrota psicológica de la ocupación: un funcionario de prisiones, a cargo de una cárcel, entra en la celda de un preso el 7 de octubre y lo despierta, preguntándole: «¿Qué está pasando ahí fuera? ¿Qué ocurre afuera?». El funcionario sionista buscaba respuestas del preso, incapaz de comprender el impacto que la mentalidad y la voluntad palestinas habían generado, con tan pocos efectivos.
Un estado nuclear fuertemente fortificado donde el enemigo se volvió completamente incapaz de comprender lo sucedido, despertando a un prisionero dormido para explicarle lo que estaba pasando. Así que cuando la resistencia se une, crea la victoria. Y por eso enfrentamos esta tragedia y genocidio en Gaza: no quieren que nos demos cuenta de lo que logramos, que derrotamos a su sistema —militarmente, en seguridad y en los medios— en los primeros minutos. Querían desviar la atención para que solo nos centráramos en las tiendas de campaña, la comida y el hambre, y olvidáramos la resistencia, mientras los teóricos de la paz nos sermonean: «¿No se lo advertimos?». Tal sermón solo acumula ocupación sobre ocupación e injusticia sobre injusticia.
Y ya sea en las facciones o como pueblo palestino —incluso dentro de las cárceles—, muchos no pertenecen a ninguna facción. Su único motivo es la revolución y el amor por su pueblo. En cuanto presencian una injusticia, se alzan de inmediato. Nuestro pueblo es libre y noble, y se encuentra entre los pueblos del mundo que más anhelan la libertad y la humanidad. La nuestra es la cuna de los profetas.
Esta tierra reunió a todos los pueblos del mundo para convivir, hasta que llegó la ocupación. Destruyó todo ese tejido social y la forma de vida de los palestinos. Por lo tanto, jamás debemos abandonar el espíritu revolucionario ni desviarnos de este camino, porque, a pesar de los grandes sacrificios, es el único.
MK: Como bien dices, la derrota de los sionistas en el plano narrativo es irreversible, ni siquiera con millones de dólares. Nuestro pueblo reconstruirá Gaza y toda Palestina. Si Dios quiere, Palestina será libre desde el río hasta el mar, y nuestro pueblo triunfará, alcanzando la libertad y la liberación de la ocupación y el colonialismo.
Como bien señalaste, nuestro pueblo no es diferente de todos los pueblos del mundo que han luchado y combatido. Los pueblos europeos conocen su historia colonial en África, Latinoamérica y otros países, y esos mismos pueblos resisten y luchan internamente. Mencionaste las declaraciones de Macron del 7 de octubre, pero hoy la policía y los perros de ataque de Macron en París, Marsella y en toda Francia se enfrentan al movimiento estudiantil que se levanta para exigir sus derechos, porque Macron y Francia priorizan el apoyo a la entidad ocupante por encima del apoyo a la gente que vive en su propio país. La policía francesa, con su comportamiento criminal, incluso provocó que un joven estudiante francés que participaba en las protestas perdiera un brazo. La policía y los perros de ataque de los regímenes imperialistas apoyan esta ocupación y aprenden sus métodos de represión y asesinato para usarlos contra su propio pueblo.
Como bien dices, la liberación de Palestina es una prioridad vital no solo para los palestinos, sino para todos los pueblos libres del mundo. Nos encantaría recibir un mensaje tuyo, tanto para nosotros como para nuestra audiencia. Te agradecemos tu participación en nombre de la Red de Solidaridad con los Presos Palestinos Samidoun, el Movimiento Masar Badil, la Red Alkarama, nuestros compañeros en Madrid y todos los participantes de Zoom. Agradecemos profundamente tu presencia, dadas las delicadas condiciones de seguridad y políticas. Es un gran honor para nosotros. Nos encantaría escuchar cualquier mensaje, recomendación o reflexión que quieras compartir con nosotros. Muchísimas gracias.
JB: Ninguna palabra de gratitud puede hacerles justicia. Me siento verdaderamente honrado de estar entre ustedes. Mi consejo es que su voz después del genocidio debe ser completamente diferente a la de antes. Ya sea por nuestro pueblo o por las fuerzas que lo defienden, después de todo lo que nuestro pueblo sufrió, ustedes se han convertido en una de las fuerzas clave que transmiten este mensaje. Por eso, los insto a redoblar sus esfuerzos y unirse en torno a una visión clara para un proyecto específico, uno en el que podamos tener éxito, porque el éxito genera éxito, y el éxito siempre es contagioso.
Por lo tanto, su voz debe ser más fuerte que nunca, porque el pueblo palestino en todos sus sectores —prisioneros, heridos, campesinos— cada palestino necesita su voz. No se imaginan lo que significa para la gente sentir que alguien se solidariza con ellos, y cuánto les da ánimo y fortalece su resistencia. Incluso cuando un activista comparte algo en su página o visita a nuestra gente en sus campamentos, la alegría que les produce es inmensurable. Saber que las naciones y los pueblos libres los apoyan es fundamental para fortalecer su resiliencia y brindarles apoyo. A pesar de todos sus valiosos esfuerzos, les insto a redoblarlos, ya que nuestro pueblo necesita todo el apoyo posible en esta lucha épica.
Muchas gracias una vez más, y esperamos volver a encontrarnos pronto, ojalá en una Palestina liberada, desde el río hasta el mar. Si Dios quiere. Mil gracias a todos los que se esforzaron en organizar esta reunión. Que Dios los acepte y multiplique la recompensa de sus obras, y los convierta en instrumentos de victoria para nuestro pueblo. Agradezco a todos, tanto a los presentes como a quienes nos escuchaban desde fuera.
Mi más sincero agradecimiento a todos ustedes y a todos los pueblos libres del mundo. Si Dios quiere, derribaremos las cárceles. Si Dios quiere. Ojalá. En fin, un día el interrogador me dijo: «Eres el último arrestado del último grupo».
Entonces dije: «Aún queda un grupo». «¿Qué grupo?», pregunté. «El pueblo palestino». Y mientras exista el pueblo palestino, seguirá siendo un grupo que lucha y resiste, hasta que nuestro pueblo sea liberado.
MK: Nos complace mucho haberles conocido y mantenemos nuestra promesa.
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